«ЛЕС» А.Н.Островского (1823-1860)

Содержание. Двое бедных актёров трагик Несчастливцев и комик Счастливцев решают навестить (külastama) богатую тётушку Несчастливцева, помещицу (mõisa proua) Гурмыжскую, владелицу усадьбы (mõis)«Пеньки». Здесь, в усадьбе, свои правила (reeglid). В этом дремучем лесу жизни, где талант и честь (au) не в почёте (austama), а деньги – всесильны (kõikvõimsus), артисты разыгрывают свой самый лучший спектакль.

Актуальность,современность. Несмотря на то, что пьеса «Лес» была написана А. Н. Островским почти полтора века назад, все темы, волновавшие его, оказались актуальными и в наши дни. События (sündmused) сегодняшних дней во многом похожи (sarnased) с происходящим в пьесе.В наше время тотального потребления (tarbimine), когда все покупается и продается, по-прежнему бесценны (hindamatu) свобода (vabadus), любовь и вера (usk). Именно об этом писал Островский в конце 19-го века, как будто угадав (ära arvates) то, что случится с обществом через столетие. И именно эта тема привлекает внимание театра сейчас. Речь в пьесе идет о том, как все подменяют (vahetama) деньги, как разрушается (purunema) общество, как подлинные (ehtsad) ценности уступают (järeleandma) место ценностям "местного" масштаба и "местного" значения». Островский написал комедию; но эта комедия, как зеркало — отражает (pegeldama) все, что происходит (toimuma) с нами.

Художественные ценности спектакля.

Основной элемент декорации – огромный орган (orel), выполненный из дерева, сложный инструмент не только по своей конструкции, но и требующий умелого (osavalt) с ним обращения. Вот как объясняет это Владимир Аншон (художник-постановщик): «Одна из основных тем спектакля – наследство (pärandus). Я эту тему понимаю довольно широко – это вопрос преемственности (päritavus), который можно рассматривать под словом «культура». Мы порой получаем в наследство то, с чем не умеем обращаться (ümberkäima). Книги, например, сейчас ведь никто не читает, скоро вообще забудем, как книгу открывать и что с нею делать!».
Музыкальный инструмент – это метафора. Когда-то инструмент был прекрасно настроен (häälestatud), и были люди, которые умели с ним обращаться. И вот, этот инструмент в разобранном (lahti võetud) состоянии достается в наследство, и никто уже не помнит, как он работает, как звучит (kõlama). Проводя аналогию с сегодняшней жизнью, представим, что человек, который всю жизнь работал только на клавиатуре компьютера, возьмет в руки средневековую лютню – какие звуки он из нее извлечет? «В любой культуре есть определенные традиции, которые необходимо знать и понимать. Ведь культура – это то, что созидает (looma) человеческую личность.

Актёрский состав спектакля: Лидия Головатая (Раиса Павловна Гурмыжская), Олег Рогачев (Несчастливцев), Юрий Жилин (Буланов), Владимир Антипп (Счастливцев) и других, заняты и молодые звезды – Александр Синякович, Дмитрий Косяков, Артем Гареев, Татьяна Егорушкина (Аксюша). Режиссёр-постновщик – Наталия Лапина. Хореограф Ольга Привис. Музыкальное оформление – Александр Жеделев. Художник по костюмам – Реэт Аус.

«Лес»- динамичный, яркий, острый, музыкальный, ритмический спектакль.
Лес – символ. Продажа леса – конец помещичьего государства, потеря власти; интересы буржуазного (kodanlik).

Лес дремучий (harimatu) – символ дикости (metsik), жестокости (julmus), неискренности, лжи.

Раиса Павловна Гурмыжская – благородная, скромная, великодушная = игра.
Хитрая, лицемерная, жестокая, жадная = сущность.

«Лес» входит в 1000 лучших произведений мировой художественной литературы.

Наследие (pärand) А.Н.Островского

Музей-заповедник А.Островского в Костромской области в Щелыкове.С 1973 проходят Всероссийские театральные фестивали «Дни Островского в Костроме». Экранизированы фильмы «Жестокий романс» (Бесприданница), «Женитьба Бальзамина», «Без вины виноваты» и другие. Спектакли за рубежом поставлены в Чехии, Осло, Дании, Италии, Германии, Эстонии (2000 г). Написано драматургом 47 пьес.